¿Para quién es el proceso?

• Los no bautizados. El enfoque principal del Rito de Iniciación Cristiana para Adultos está en aquellos que aún no son cristianos y no han sido catequizados.

• Bautizados pero no catequizados. Aquellos que han sido bautizados como católicos romanos o como miembros de otra comunidad cristiana, pero no han recibido más formación o instrucción catequética. Por lo general, estas personas no han celebrado la confirmación ni la eucaristía.

• Aquellos que buscan la comunión católica completa. Estos son cristianos bautizados, practicantes de otras denominaciones, que buscan ingresar a la Iglesia Católica.

Nota: De acuerdo con el derecho canónico, los niños en edad catequética se consideran adultos a los efectos de la iniciación cristiana, por lo que cualquier niño que haya alcanzado la "edad de razón" (aproximadamente 7 u 8 años) y no haya sido bautizado, se somete a el mismo proceso, en la misma secuencia, que los adultos, con algunas modificaciones menores debido a la edad y la capacidad de comprensión. Cuando son iniciados, celebran el bautismo, la confirmación y la Eucaristía en la Vigilia Pascual, al igual que sus homólogos adultos. Los pastores no tienen la autoridad para separar la confirmación o la Eucaristía de la celebración del bautismo de estos niños. (c. 843.1)

El Rito de Iniciación Cristiana para Adultos no es para candidatos adultos a la confirmación que ya hayan recibido su Primera Eucaristía en la Iglesia Católica. Deben tener su propio proceso de formación y ser confirmados en una celebración distinta a la Vigilia Pascual.

¿Cómo es el proceso?

El Rito de Iniciación Cristiana se basa en el principio de que el proceso de conversión procede gradualmente, por etapas. El progreso de una etapa a la siguiente está marcado por una celebración litúrgica en medio de la comunidad parroquial. Debido a que la experiencia y las necesidades de las personas en cada categoría descrita anteriormente son diferentes, el proceso se verá diferente para cada persona. Sin embargo, existen ciertas similitudes entre todos los grupos y el proceso por el que atravesarán, y estas se pueden enumerar a continuación:

Pre-catecumenado

La primera etapa se llama período de investigación (o pre-catecumenado). Aquí es cuando el individuo expresa por primera vez un interés en convertirse en cristiano o católico, y comienza a explorar, con la ayuda de la comunidad parroquial, cuál podría ser su relación con Cristo y cómo podría enriquecerse y profundizarse al unirse a este Comunidad cristiana. No existe un rito litúrgico que marque el inicio de esta etapa. Este período de investigación puede durar varios meses o varios años y finaliza cuando el solicitante decide no continuar en esta dirección o cuando el solicitante se siente listo para seguir adelante y la comunidad está dispuesta a recibirlo.

Catecumenado

La segunda etapa se llama catecumenado y, para los no bautizados enumerados anteriormente, que ahora se llaman catecúmenos, debe durar no menos de un año completo. Para los bautizados pero no catequizados, el período debe tener una duración similar. Para los candidatos a la comunión plena, esta etapa bien podría ser mucho más corta. El Rito de Aceptación en la Orden de Catecúmenos y el Rito de Bienvenida marcan el inicio de esta etapa. La catequesis para este período tiene sus raíces en el Leccionario y en la Palabra proclamada en medio de la comunidad. Este es también un momento para que el catecúmeno o candidato aprenda a vivir como cristiano católico. Este período termina cuando los catecúmenos y candidatos expresan su deseo de recibir los sacramentos de iniciación y la comunidad reconoce su disposición.

Purificación e iluminación

La tercera etapa es el período de purificación e iluminación y coincide con la Cuaresma. Durante este tiempo, los elegidos (antes catecúmenos) y los candidatos entran en un período de intensa preparación y oración que incluye las tres celebraciones públicas de los escrutinios y está marcado por las presentaciones del Credo y el Padrenuestro. 

El Rito de Elección y el Llamado a la Conversión Continua se celebran al comienzo de esta etapa. Este período termina con la celebración del bautismo, la confirmación y la eucaristía en la Vigilia Pascual. (Nota: solo los elegidos son bautizados. Todos los grupos son confirmados y bienvenidos a la mesa).

Mystagogía

La cuarta etapa es el período de catequesis o mistagogía post bautismal. En este momento, los recién iniciados exploran su experiencia de ser plenamente iniciados a través de la participación con todos los fieles en la Eucaristía dominical y mediante la catequesis apropiada. El período dura formalmente hasta la temporada de Pascua y puede estar marcado por una celebración parroquial en o cerca de Pentecostés. En un nivel más informal, la mistagogía es un proceso que dura toda la vida, en el que todos los cristianos están comprometidos, ya que todos trabajamos para profundizar nuestro sentido de lo que significa vivir la vida cristiana.

Es importante señalar que aquellos que caen en la tercera categoría anterior (candidatos a la comunión plena) no siempre necesitan participar en el proceso completo. Especialmente si han estado viviendo activamente la vida cristiana en otra denominación, es probable que necesiten muy poca catequesis y pueden ser bienvenidos en la Iglesia cualquier domingo después de un corto período de preparación. De acuerdo con los Estatutos Nacionales para el Catecumenado, "las personas bautizadas que han vivido como cristianos y solo necesitan instrucción en la tradición católica y un grado de prueba dentro de la comunidad católica no deben recibir un programa completo paralelo al catecumenado".

Estos son los requisitos en Nuestra Senora Reina de la Paz:

• Las reuniones de formación se llevan a cabo todos los jueves a partir del segundo jueves después del Día del Trabajo.

• De 7:00 p.m. a 8:30 p.m.

• Ubicación: El salón de la Rectoria

• Tarifa: $ 30

Para obtener más información, comuníquese con Rafael Medina al (414) 807-6830

Nuestros Catequistas

Rafael Medina

Brenda Cuenca

Alma Vega